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易(yì)经是(shì)道家仍是儒家

　　易经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既(jì)归于(yú)道家，又归于儒(rú)家(jiā)，是道儒两家的知指(zhǐ)导(dǎo)思维。《易经》包含了(le)《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在(zài)中华(huá)民族前史上有着不行代替(tì)的前史位置和效果(guǒ)，千百，年(nián)来，对(duì)中华(huá)民族政治(zhì)、经济、思维、文明都产(chǎn)生了巨大影响。

易(yì)经中的主方客方是指谁

　　易(yì)经里设有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客(kè)方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为(wèi)主、后动(dòng)者为(wèi)客；动方为客(kè)，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合上述所(suǒ)述(shù)，也能(néng)够认为是自己。

　　易经(jīng)，是论述(shù)六合(hé)人间万象(xiàng)改(gǎi)变(biàn)的陈(chén)旧经典(diǎn)，是博(bó)学多才的辩(抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳biàn)证(zhèng)法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易(yì)书(shū)，其间《连(lián)山》《归(guī)藏》现已失传，现(xiàn)存于(yú)世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入(rù)的(de)自然法(fǎ)则和辩证思维(wéi)，是中华民族(zú)才智的(de)结晶。

易(yì)经的主(zhǔ)方是自己吗

　　易经里(lǐ)设有(yǒu)讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术里的(de)概(gài)念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主(zhǔ)，后(hòu)动者为客；动(dòng)方(fāng)为客，静方为主；自动者为(wèi)客，被迫者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己(jǐ)契合上述所述，也能(néng)够认(rèn)为是自己。

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