十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害是情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显出(chū)诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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