赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后(hòu)的尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实(shí)这(zhè)些(xiē)背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都带着一些(xiē)特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外边(biān)遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就(jiù)想出(chū)了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡的(de)话，也(yě)是一(yī)件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的(de)地(dì)，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是(shì)由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释(shì)了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈(tán)一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是(shì)在书上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观(guān)看，小编在这(zh对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么è)里(lǐ)就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶(gǎn)尸(shī)的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听(tīng)说(shuō)过而(ér)已。我们(men)要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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