怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的(de)品德的。

　　关于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义，类(lèi)似于嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜取(qǔ)名的成语，嘉言(yán)懿行是什么(me)意(yì)思？等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行为都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明(míng)高(gāo)风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本(běn)来就已经无愧于(yú)商(shāng)山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝(s明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了ī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了p>

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近(jìn)义词： 瑰(guī)意(yì)琦(qí)行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词： 污言(yán)秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的(de)言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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