都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多(duō)在民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族(zú)乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击(jī)乐器(qì)之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速(sù)度的(de)作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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