赶(gǎn)尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什(shén)么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实(shí)有这样的(人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么de)东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们(men)引路。而(ér)为(wèi)什(shén)么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式(shì)又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后(hòu)。很少(shǎo)会回到自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的(de)一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有(yǒu)的人(rén)也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了(le)这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么(me)做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释(shì)了，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的(de)将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的(de)而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有可(kě)能只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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