独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

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独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自(zì)大自然(rán)界的(de)动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二(èr)种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间(jiān)活动(dòng)的动(dòng)物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物配属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的(de)格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动(dòng)物即前(qián)十二属(shǔ)加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定(dìng)年(nián)度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于(yú)原(yuán)始社(shè)会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们(men)经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的(de)承(c10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱héng)受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别容易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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