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  明经(jīng)和(hé)进士区别(bié)是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内(nèi)容(róng)不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目之一。

  2、明(míng)经:明(míng)经,始(shǐ)于(yú)汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚(gōng)遂、翟(dí)方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

  二(èr)、废除时间不(bù)同(tóng)。

  1、进士:清末,多数(shù)书(shū)院都变成(chéng)应举的预备机(jī)构(gòu),也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录堡垒。

  在(zài)当时特定的时代背景中,似乎学堂(táng)代表进步,书院代表(biǎo)落后,尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实际上是在教育新学。

  在戊戌变法期间,康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折(zhé)》,而且也上过《请饬各(gè)省改书(shū)院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

  当时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊端(duān)大加抨击,例如(rú)熊希(xī)龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》,便详细列(liè)举过清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊。

  到1901年(nián)9月(yuè),朝廷发布上谕,令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一中国传统的(de)教育(yù)组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科(kē),分二(èr)经、三经、五经,考(kǎo)试时问大(dà)义十(shí)条,试时务策三条,出身同于进士,直(zhí)至宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

  三、考试内容不同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学(xué)和时务策以外,还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  2、明经:明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

明(míng)经和(hé)进士有什么区别

  明(míng)经和(hé)进士的(de)区别(bié)在于起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

  起源:明在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录经(jīng)科始于汉(hàn)武帝时期,被(bèi)推举者须(xū)明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的科目之一(yī)。

  废除时(shí)间:明经科是宋神(shén)饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

  进士科(kē)是1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕(yù),令所有(yǒu)书院一(yī)律改为(wèi)学堂,宣告了书(shū)院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士科(kē)一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

  考(kǎo)试内容:明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

  进士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外(wài),还要“加考诗赋(fù)”。

  科举制度的积极影(yǐng)响:

  科(kē)举(jǔ)制(zhì)度(dù)的出现打破(pò)了以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世袭制观念,政府决定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才,原(yuán)来官宦(huàn)家族(zú)的(de)地位就(jiù)受(shòu)到了(le)威(wēi)胁,皇上这样做的目的,就是为了减少传统家族对皇权的制约,整顿(dùn)政治(zhì)体制(zhì)。

  对于其他国家的影响也是非常(cháng)深(shēn)远的,十五至十(shí)六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家,到了十七世(shì)纪(jì),欧洲的传教士来到中国,将这种(zhǒng)特(tè)别的选官(guān)制度流(liú)传(chuán)到了欧洲,一直延续到今天的(de)考试,虽然科(kē)举制已经(jīng)废除,烂基正但是,它(tā)在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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