仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇是(shì)孟(mèng)子(zi)仁政思(sī)想的(de)现代意义：现代(dài)实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合(hé假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字)谐的。

　　关于(yú)仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意(yì)义议论文，仁政在现代(dài)社会的(de)意(yì)义短(duǎn)篇(piān)以及仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会(huì)的意义作文(wén)，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇，仁政在现代社会的意(yì)义是(shì)什么，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义和作用等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议(yì)论文(wén)，仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子(zi)仁(rén)政思想的现代(dài)意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能(néng)缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政府才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高(gāo)自己的(de)国际(jì)地位,在(zài)危难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其它(tā)国(guó)家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承(chéng)和发展了(le)孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者(zhě)和被统治者的关(guān)系比作父(fù)母对子女的关(guān)系(xì)，主张(zhāng)统(tǒng)治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人(rén)民(mín)应(yīng)该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字