十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗ght: 24px;'>二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗ng>十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关于十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释(shì)，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)，十(shí)五夜望月 的古诗(shī)意思，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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