粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千(qiān)万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面临(lín)着怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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