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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求(qiú)全”的通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际，不能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识(shí)的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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