什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人的生存(cún)与发(fā)展的(de)。

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什么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和(hé)个(gè)性(xìng)差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密(mì)切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一种物质生(shēng)命的(de)存在，更是(shì)一(yī)种精神、文化(huà)的(de)存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在推(tuī)动社会发展还是(shì)实现自身发(fā)展(zhǎn)方面(miàn)都居于(yú)核(hé)心地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编是(shì)物质(zhì)生活(huó)的主(zhǔ)体，也是政治(zhì)生活、精神(shén)生活(huó)乃至整个社(shè)会生活的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提高(gāo)人的生活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多(duō)方(fāng)面、多层次的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人物质(zhì)层面的(de)需要(yào)，更关心(xīn)人精神(shén)文化层(céng)面的需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需要(yào)、享受需(xū)要，更着(zhe)力于人的(de)自(zì)我发(fā)展、自我完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外(wài)力强制的(de)发展;是各方面素质(zhì)都得(dé)到(dào)较好的发(fā)展或(huò)达(dá)到一定水平的发(fā)展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值(zhí)主体，人不同于一般的物(wù)，它的(de)根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作(zuò)人(rén)的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态和内在需(xū)求，避免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以(yǐ)来(lái)，我国经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得(dé)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编到了极(jí)大的提(tí)高，物质文明的(de)进步使人们的衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的(de)享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实用性与(yǔ)功利(lì)性特(tè)征，又导致了(le)人文(wén)精神的(de)弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是(shì)人们(men)对精神情感关(guān)怀的迫(pò)切(qiè)需(xū)要必(bì)将替代对(duì)物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间(jiān)的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书记(jì)对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造(zào)人，以优秀的(de)作品鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于人(rén)的自身建设尤其是精神(shén)文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高领导者的远见卓识，具(jù)有(yǒu)深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的(de)文化(huà)载体，应当担(dān)负(fù)起历史的重任，体现出深(shēn)刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯(guàn)注又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值(zhí)和文(wén)化价值(zhí)的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之间(jiān)的关(guān)系(xì)是互动的。

　　人(rén)文关怀的其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀(huái)人(rén)的精(jīng)神(shén)生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地位(wèi)和个(gè)性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作(zuò)开始关心(xīn)人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待(dài)自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对(duì)人(rén)类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定(dìng)和对人类的解放与自由的追(zhuī)求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初(chū)见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国(guó)社(shè)会和(hé)中国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际(jì)间相互(hù)关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等(děng)规范，在(zài)处世立身方面提(tí)出诸如(rú)自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在远神(shén)近(jìn)人、以人为本(běn)、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面做出了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)力集中(zhōng)到人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一(yī)条(tiáo)远神而(ér)近人的人文主义道路。

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