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  九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì),九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》,指在对待人、事、物的时(shí)候,要抓(zhuā)住本质特征,不能为表面现象所迷(mí)惑,要(yào)能(néng)透(tòu)过现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意(yì),九方皋相马原文译文(wén)启示

  九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符(fú)》,指在对待人、事、物的时候,要(yào)抓住本质特征,不能(néng)为表面现象所迷惑,要能(néng)透过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质。九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)

  秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē):“子之年(nián)长矣,子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者(zhě)乎?”

  伯乐对曰(yuē):“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

  天(tiān)下之(zhī)马者,若灭若没,若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

  若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙(zhé),臣之子(zi),皆下才也,可告以良马(mǎ),不可告(gào)以天下(xià)之(zhī)马也。

  臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者,曰九方皋(gāo),此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使行求马。

  三月而反(fǎn)报曰:“已得之矣,在(zài)沙丘。

  ”穆公曰(yuē):“何(hé)马也(yě)?”对曰:“牝而黄。

  ”使(shǐ)人往取之,牡而骊。

  穆公不说。

  召(zhào)伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马(mǎ)者,色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī),又何(hé)马之能知也?”

  伯(bó)乐喟然太(tài)息曰:“一至于此乎!是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也。

  若(ruò)皋之所观,天机(jī)也。

  得(dé)其精而忘(wàng)其(qí)粗,在其内而忘(wàng)其外。

  见其所见,不(bù)见其(qí)所不见;

  视其所视(shì),而遗其所不视。

  若皋之相者,乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

  ”

  马(mǎ)至(zhì),果天下之马也。

九方皋相马译文

  秦(qín)穆公对伯乐说:“您的(de)年纪大了,您的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

  伯(bó)乐回答说(shuō):“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上观察出(chū)来的(de)。

  天(tiān)下难得的好马,是恍恍惚惚(hū),好像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

  这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快,而且(qiě)尘土不(bù)扬,不留足迹。

  我的子侄们(men)都是些才智低下的人,可以告诉(sù)他(tā)们(men)识别一般的良马的方法,不能告诉(sù)他们(men)识别天下难得的好马的方(fāng)法。

  有个曾经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋的人,他观察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以(yǐ)下,请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

  ”

  秦穆(mù)公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋,派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

  过了(le)三个月,九压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用方皋回来报告说:“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公问道:“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说:“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

  ”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来(lái),一(yī)看,却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公(gōng)马。

  秦穆公很不高兴,把伯乐找来对他说:“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的人(rén),毛色公母都不知道,他(tā)怎么能懂得什(shén)么是(shì)好马,什么不是好马呢?”

  伯乐(lè)长叹了一(yī)声,说道:“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方!九方皋他所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质,深得它的精妙,而忘记了它的粗(cū)糙之处;

  明悉(xī)它(tā)的内部,而忘记了它的外表。

  九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的,看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的;

  只观察他所需要观(guān)察的,而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

  像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这样的相马,包含着(zhe)比相马本身(shēn)价(jià)值(zhí)更高的(de)道理哩!”

  等(děng)到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养使用,事实证明(míng),它果然是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

   九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì),不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

  下面为大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意,供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译(yì)

   秦穆公召见伯乐说:“您的年纪大了!您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继(jì)承您寻找千里马呢?”

   伯(bó)乐回(huí)答道:“对(duì)于一般的良马,可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来。

  而那天下难得的千(qiān)里马,好像是若(ruò)有若无,若隐若(ruò)现。

  像这样(yàng)的马奔跑起来,让(ràng)人(rén)看不到飞(fēi)扬的(de)尘(chén)土,寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄印儿。

  我的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能(néng)低下的人,对(duì)于好(hǎo)马的特(tè)征,我可以(yǐ)告诉他们,对于千里马的(de)特征(zhēng),那只能意会,不可言传,仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断,他们是无法掌握的。

  不过,在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中,有一个名叫九方(fāng)皋的人,他的相马技术不在我之下,请大王召见他吧。

  ”

   于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋,叫他(tā)到(dào)各地去寻找千里马。

   九方(fāng)皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu),回来(lái)报告说:“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

  ”秦穆公问:“那(nà)是什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答:“那是一匹黄色的母马。

  ”

   于(yú)是秦(qín)穆公派人去(qù)取,却是一匹黑色的公马。

  这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng),就把伯乐叫来,对他(tā)说:“坏了!您(nín)推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来,又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢?”

   伯(bó)乐这时长叹一声说道:“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)!他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

  像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

  深得(dé)它(tā)的精妙,而忘记了(le)它的粗糙之处(chù);明悉它的内部,而忘记了(le)它的外表。

  九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的,看不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要看见的(de);只视察他所需要视(shì)察的,而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

  九(jiǔ)方(fāng)皋相马的(de)价值,远远高于千里马的价值!”

   把马从沙丘取回来后,果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

   秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰:“子(zi)之年长矣,子(zi)姓有可(kě)使求马者乎?”

   伯乐对曰:“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

  天(tiān)下(xià)之马,若灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弭辙(zhé)。

  臣之祥(xián压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用g)敬子(zi),皆下才也(yě),可告以良马,不可告以天下之马也。

  臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者,有九方皋,此其于(yú)马非臣之下也,请见(jiàn)之(zhī)。

  ”

   穆公见之(zhī),使行求马。

  三(sān)月而反报(bào)曰:“已得(dé)之矣,在沙丘(qiū)。

  ”

   穆公曰:“何马(mǎ)也?”对曰(yuē):“牝而黄。

  ”

   使(shǐ)人往(wǎng)取之,牡(mǔ)而骊。

  穆公不(bù)说(shuō),召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰:“败矣!子(zi)所(suǒ)使求马者,色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī),又(yòu)何马之能知也?”

   伯乐喟然太息(xī)曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。

  若皋(gāo)之所观,天机也。

  得其精而忘(wàng)其粗,在(zài)其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

  见其所见,不(bù)见(jiàn)其所不见;视(shì)其所视,而遗其(qí)所不视。

  若皋之(zhī)相者,乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

  ”

   马至,果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

   九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的时候,要抓住本质特征,不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑,要能(néng)透过现象看到本质。

  出自《列子(zi)·说符》。

   《列子(zi)》是中国(guó)古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍(jí),属于诸家学派(pài)著作,是一(yī)部智(zhì)慧之(zhī)书,它能开(kāi)启人们(men)心智(zhì),给人以启示,给人(rén)以智慧(huì)。

   《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编。

  全书八(bā)篇,一百四十(shí)章,由哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

  而基本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

  共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二个。

  如《黄帝篇》有十九个(gè),《周穆王篇》有十一个(gè),《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

  这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文,篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意,九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)

  九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说符》,指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候,要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑,要(yào)能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本(běn)质。九方皋相马原文

  秦穆公谓伯乐曰:“子之年长(zhǎng)矣,子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)?”

  伯乐对曰:“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

  天下之(zhī)马者(zhě),若灭若没,若亡(wáng)若失。

  若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙,臣之子,皆下(xià)才也,可(kě)告以良马,不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马也(yě)。

  臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者,曰九方皋,此其于马非臣(chén)之下也。

  请见之。

  ”

  穆公(gōng)见之,使行求马。

  三月而(ér)反报曰:“已得之(zhī)矣,在沙(shā)丘。

  ”穆公(gōng)曰:“何马也(yě)?”对曰(yuē):“牝而黄(huáng)。

  ”使人往(wǎng)取之,牡(mǔ)而骊。

  穆(mù)公不说。

  召伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē):“败矣!子所(suǒ)使求马者(zhě),色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知,又何马之能知也?”

  伯乐喟然太息曰:“一至于此乎(hū)!是乃其所以千万臣而无数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精而(ér)忘其粗,在其内而忘其外。

  见其所见(jiàn),不(bù)见其所不见;

  视其(qí)所(suǒ)视,而(ér)遗其(qí)所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

  马至,果天下之马也。

九方(fāng)皋相马译文(wén)

  秦穆公(gōng)对伯乐说:“您的年纪大了,您(nín)的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马的呢(ne)?”

  伯乐(lè)回(huí)答说:“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

  天下难得的好(hǎo)马,是(shì)恍(huǎng)恍惚惚,好像有(yǒu)又好像没(méi)有(yǒu)的。

  这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快,而且尘(chén)土不扬,不(bù)留足迹。压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用>

  我的(de)子侄们(men)都是(shì)些才智(zhì)低下的人,可以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方(fāng)法(fǎ),不能(néng)告(gào)诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

  有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人,他观察识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下,请您接见他。

  ”

  秦穆(mù)公接见了九方皋,派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

  过了三个月,九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说:“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

  ”秦穆(mù)公(gōng)问道(dào):“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说:“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

  ”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来,一看,却(què)是匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

  秦(qín)穆公很不高兴,把伯乐(lè)找来对他(tā)说:“坏了!您所推荐的那个找好马的人,毛色公母(mǔ)都不知道,他怎么能懂得什么是好马,什么不是好马呢?”

  伯乐长叹了一声,说道:“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无(wú)数(shù)倍的地(dì)方!九(jiǔ)方皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的内在素(sù)质,深(shēn)得它的(de)精妙,而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处;

  明悉它(tā)的内部,而忘记了它的(de)外表。

  九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的,看不见他所不需要看见的;

  只观察他所需(xū)要观察(chá)的,而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

  像九(jiǔ)方皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马(mǎ),包含着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

  等到把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用,事实证明,它果然是(shì)一(yī)匹天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意

   九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要(yào)抓住事(shì)物(wù)本(běn)质,不能为表面现弯扒象所迷惑。

  下面(miàn)为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意,供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文(wén)翻译

   秦穆(mù)公召见伯乐说:“您的年纪大(dà)了(le)!您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢(ne)?”

   伯乐回答道:“对于一般(bān)的(de)良马(mǎ),可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来。

  而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马,好像(xiàng)是(shì)若有若无,若隐(yǐn)若(ruò)现。

  像这样的(de)马奔跑起来,让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土,寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

  我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人,对于好马的(de)特征,我可以告诉他们,对于千里马的特征(zhēng),那只能意会,不可言传,仅凭(píng)自己相马(mǎ)的(de)经验来判(pàn)断(duàn),他(tā)们是(shì)无法掌握的。

  不(bù)过,在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中(zhōng),有(yǒu)一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人(rén),他的相马(mǎ)技术不在(zài)我(wǒ)之下(xià),请(qǐng)大(dà)王召见他吧(ba)。

  ”

   于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋,叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

   九方皋到各处寻(xún)找了三个月后,回(huí)来报(bào)告说:“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公(gōng)问:“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答(dá):“那是一匹黄色(sè)的(de)母马。

  ”

   于是秦穆(mù)公派人去取,却是一匹黑色的公马。

  这时候秦穆公(gōng)很不高兴,就把伯乐(lè)叫来,对他说:“坏(huài)了!您推荐的人连(lián)马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái),又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢?”

   伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道:“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界!他真是高(gāo)出我千万倍。

  像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在(zài)素质。

  深得它的精妙(miào),而(ér)忘记了它的粗糙之处;明悉它(tā)的内部,而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

  九方皋只看见所需要(yào)看见的,看(kàn)不(bù)见他所不需(xū)要看见的(de);只视察他所需要视察的,而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

  九方(fāng)皋相马(mǎ)的价(jià)值,远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值!”

   把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回(huí)来后,果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

   秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎(hū)?”

   伯(bó)乐对(duì)曰:“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

  天下之马(mǎ),若灭若没,若(ruò)亡若失。

  若此者绝尘弭辙。

  臣之祥敬子,皆下才也(yě),可告以良马,不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

  臣有所与共(gòng)担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非(fēi)臣之下也,请见之。

  ”

   穆公(gōng)见之,使(shǐ)行求(qiú)马。

  三月(yuè)而(ér)反报曰:“已(yǐ)得之(zhī)矣,在(zài)沙丘(qiū)。

  ”

   穆(mù)公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人(rén)往(wǎng)取之,牡而骊。

  穆(mù)公不说,召伯乐而谓之(zhī)曰:“败矣(yǐ)!子所(suǒ)使求(qiú)马者,色物、牝牡尚弗能知,又(yòu)何马之能知也(yě)?”

   伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰:“一至于此乎!是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

  若皋(gāo)之所观,天机也。

  得(dé)其精而忘其(qí)粗,在(zài)其内而(ér)忘其(qí)外。

  见(jiàn)其所见(jiàn),不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。

  若皋之相者(zhě),乃有贵乎马者也。

  ”

   马(mǎ)至(zhì),果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

   九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候,要(yào)抓住本质特(tè)征,不能(néng)为表面现象所迷惑,要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

  出自《列子(zi)·说符(fú)》。

   《列(liè)子》是(shì)中国古代(dài)思想文(wén)化史上著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍(jí),属于诸(zhū)家(jiā)学派著作(zuò),是一部(bù)智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智(zhì)慧。

   《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编(biān)。

  全(quán)书八篇,一百四十章(zhāng),由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史故事组成。

  而基本上(shàng)则以(yǐ)寓(yù)言形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

  共有神(shén)话、寓(yù)言故事一(yī)百零二个(gè)。

  如《黄帝篇》有十(shí)九个,《周穆王篇》有十一个(gè),《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

  这些神话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧的光芒。

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