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酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么区分的,比喻写作手法(fǎ)的作用

  比(bǐ)喻就是(shì)将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性(xìng)。

  拟人就是把(bǎ)事物(wù)人格化,将(jiāng)本(běn)来不具(jù)备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感情的(de)样子。

二者区别

  1.本体的表现形式(shì)不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物(wù),可(kě)以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮(bāng)助(zhù)读(dú)者认识(shí)或明白某种事物(wù)。

  比拟的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感染,进而(ér)产生(shēng)某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就是(shì)将彼物(wù)比此物,二者(zhě)具有相似性(xìng)。

  例如(rú):天上的白云像棉花(huā)。

  很显然,这个例子是比喻句(jù),因为这个句(jù)子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子,可(kě)以知道判断一(yī)个句子是不(bù)是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把事物人(rén)格(gé)化,将本来不具备人动作和感情的(de)事(shì)物(wù)变成(chéng)和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

  拟人就是把物当人写(xiě),赋予物以人的(de)动作行为或思想情感。

  如(rú):小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子(zi)就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结(jié)合、点(diǎn)面结(jié)合、动(dòng)静结合(hé)、叙议结(jié)合(hé)、情(qíng)景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面比喻(yù)象征、借古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是(shì)加强(qiáng)语言形象性的修辞手(shǒu)段(duàn),但它们是(shì)两(liǎng)种不同的(de)修辞方式。

  下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物(wù),具(jù)有思想的跳跃性,能使(shǐ)读(dú)者展开想象(xiàng)的翅(chì)膀,捕(bǔ)捉它(tā)的意境(jìng),体味(wèi)它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物(wù)之间的可拟性,借助联(lián)想和(hé)想象(xiàng)而形成的辞格,因此(cǐ)联(lián)想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色彩,是作者(zhě)用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种辞(cí)格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的(de)想像,把物当成(chéng)人(rén)来写,或把(bǎ)人当(dāng)成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本(běn)质不同而又有(yǒu)相似点的事物描(miáo)绘事(shì)物或说明(míng)道理的辞(cí)格。

  

     拟人(rén):把事(shì)物(wù)人格化,把(bǎ)本来不具备人的一(yī)些(xiē)动作和感情(qíng)的(de)事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻(yù)与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用不同(tóng).比喻(yù)是用与本体事物有相似点的(de)另一事物作比也(yě)就是打(dǎ)比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来,唤起(qǐ)人们的联想,使人更具(jù)体地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物(wù)具有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者(zhě)说是把乙事(shì)物的特(tè)性强加于(yú)甲事物(wù)。

  乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有感情的;它比甲事物具(jù)体实在,于是本来较抽(chōu)象、不太实在的(de)事(shì)物变得具体实在(zài)了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可(kě)见(jiàn),比喻强(qiáng)调的(de)是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们(men)之间(jiān)的(de)不同特性(xìng),使两体融为一体,这是区(qū)别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标(biāo)志(zhì)。

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