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不(bù)拘(jū)于时句式类型,不拘于时句式还原(yuán)
被(bèi)动(dòng)句。于,介词,表示被动,受,被。
不拘于(yú)时,意思是不受(shòu)时俗的拘(jū)束(shù)。
指不(bù)受当时以求师为(wèi)耻(chǐ)的不良风(fēng)气的束缚。
时(shí),时俗(sú),指当(dāng)时士大夫中耻于从师的不(bù)良风气。
师说节选原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆(jiē)通习之,不拘于时,学(xué)于余。
余嘉其能行古道(dào)
被动句。
于,介词,表示被动,受,被。
不拘(jū)于时(shí),意思是不受时俗的拘束。
指不(bù)受当时以(yǐ)求师为耻(chǐ)的不良风气的束(shù)缚。
时,时俗,指当时士(shì)大夫中耻于从(cóng)师的(de)不良风气。
师说(shuō)节(jié)选原文:李氏子蟠,年(nián)十七,好古(gǔ)文,六(liù)艺(yì)经传皆通习之(zhī),不拘(jū)于时,学于余(yú)。
余嘉(jiā)其能行(xíng)古(gǔ)道(dào),作《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。
翻译:李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢(huān)古(gǔ)文,六经(jīng)的(de)经文和传(chuán)文都普遍地学习了,不受(shòu)时俗的拘束,向(xiàng)我学习。
我赞许(xǔ)他能够遵(zūn)行古人(rén)(从师(shī))的途径,写这篇《师说(shuō)》来赠送他。
不拘于时出处(chù)意思是不受制于(yú)从师的时俗限制。
出自唐(táng)·韩愈《师说》。
翻译:李蟠不受世俗的拘(jū)束,来向我学习。
拘:拘束
时:世俗
余:我
学(xué)于(yú)余:向我学(xué)习(xí)
不拘于时句式(shì)
不(bù)拘(jū)于时句式(shì)是被动句。
这句话出(chū)自于(yú)师说,原文如下:
古(gǔ)之学者(zhě)必有师。
师者,所(suǒ)以传道受(shòu)业解(jiě)惑(huò)也。
人非(fēi)生而(ér)知之者,孰能无(wú)惑?惑而不从师(shī),其(qí)为惑也,终(zhōng)不解矣。
生乎吾前(qián),其闻道也固(gù)先乎吾,吾从(cóng)而师(shī)之;生乎(hū)吾后,其闻道也亦先(xiān)乎纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗吾,吾(wú)从而师之。
吾师道(dào)也,夫庸知其年之先后生于吾(wú)乎?是(shì)故无贵无贱,无(wú)长(zhǎng)无少,道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也。
嗟乎!师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也(yě)远(yuǎn)矣,犹(yóu)纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗且从(cóng)师而问焉;今之(zhī)众人,其(qí)下圣人也亦远(yuǎn)矣(yǐ),而耻学(xué)于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣(shèng)人之(zhī)所以(yǐ)为圣,愚人之所以为愚(yú),其皆出于(yú)此(cǐ)乎?爱其孝清子,择师(shī)而教之;于其身也,则(zé)耻师焉(yān),惑矣。
彼童子(zi)之师(shī),授之(zhī)书而(ér)习其句读(dú)者,非吾所谓(wèi)派仿传其道解(jiě)其(qí)惑者也。
句(jù)读之(zhī)不知(zhī),惑之(zhī)不(bù)解,或(huò)师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也(yě)。
巫医乐师百工(gōng)之(zhī)人,不耻(chǐ)相师。
士大夫之族,曰师曰弟(dì)子云者,则群(qún)聚而笑(xiào)之。
问(wèn)之(zhī),则曰(yuē):“彼与彼年相若也(yě),道相似也。
位卑则足羞,官盛则(zé)近谀。
”呜(wū)呼!师(shī)道之(zhī)不复可巧(qiǎo)羡前知矣。
巫医(yī)乐(lè)师百(bǎi)工(gōng)之人(rén),君子不齿,今其(qí)智乃(nǎi)反不能及(jí),其可(kě)怪也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了