七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)是既望(wàng)是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日(rì)，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(ti晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好ǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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