橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言

网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还(hái)在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自信心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神(shén),和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地,在(zài)今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著(zhù)名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民(mín)过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明(míng)月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互(hù)文(wén)见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时(shí)间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到战争(zhēng)给人(rén)带来的(de)灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今(jīn)健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借(jiè)代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

  后两句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在对往(wǎng)事(shì)的对比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复(fù)杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局为重(zhòng),认识到战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利益(yì)服从国家(jiā)安全的需要(yào),发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的(de)一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立(lì)之年(nián),始中进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中博(bó)学(xué)宏(hóng)辞(cí),授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思和体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代(dài),正(zhèng)值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负,渴(kě)望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意(yì)思(sī)?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在(zài),一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口(kǒu)附(fù)近一(yī)带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  但(dàn)是(shì)频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将(jiāng),早日平息边(biān)塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦时的(de)明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用(yòng),在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明(míng)月(yuè),秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过(guò),突出了时间的久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借(jiè)代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴(yīn)山是北(běi)方(fāng)东西走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在(zài)对(duì)往事的对比中(zhōng),得(dé)出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行(xíng),网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤(xián)任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认(rèn)识到战(zhàn)争的(de)正义性,因而个人利益(yì)服(fú)从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来(lái)刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种手段,汉(hàn)关秦(qín)月(yuè),无(wú)不是融情(qíng)入(rù)景(jǐng),浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言

评论

5+2=