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胡(hú)服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵(zhào)国正(zhèng)处(chù)在国势衰落(luò)时期，就来连中山(shān)那样(yàng)的邻界(jiè)小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方游牧(mù)民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队(duì)，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大(dà)志使赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国(guó)处在(zài)强敌包(bā女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么o)围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习(xí)骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五日(rì)后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西(xī)北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中(zhōng)原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为(wèi)国(guó)家的稳固和(hé)发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华(huá)山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也(yě)这(zhè)么(me)做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称(chēng)有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来(lái)游观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举动(dòng)，我希望(wàng)您(nín)慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的(de)灾难，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么>

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己的短(duǎn)处。

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