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家贫无从致书(shū)以(yǐ)观出自哪里，家贫无从致书以(yǐ)观每(měi)假借于藏书之家翻译

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借于藏(cáng)书之家，手自(zì)笔(bǐ)录，计日以还。

　　翻译(yì)：（由于(yú)）家庭贫寒，没(méi)有什么办法(fǎ)买到书籍(jí)学习(xí)，（就(jiù)）常常(cháng)向有藏书的人家借书，亲手(shǒu)抄录，计算(suàn)好（归还的）日期（按时）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日(rì)以还。

　　天大(dà)寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢稍逾(yú)约。

　　以是人多以书假余(yú)，余因得遍观群书(shū)。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达(dá)执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望(wàng)尊，门人(rén)弟子填(tián)其(qí)室(shì)，未尝稍降辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯(fǔ)身倾耳以请；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈恭，礼愈(yù)至，不敢出一言以复(fù)；

　　俟其(qí)欣悦(yuè)，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获(huò)有所(suǒ)闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常爱好(hǎo)读书。

　　家里贫穷，无法得(dé)到书来看(kàn)，常(cháng)常向藏(cáng)书(shū)的(de)人家求借(jiè)，亲手(shǒu)抄录，计算着日期按(à再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗n)时送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁都(dōu)结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕后，便(biàn)马上跑去还书，不(bù)敢超过约定(dìng)的期限。

　　因此有很多人(rén)都愿意(yì)把书借给我，于是我能(néng)够遍观群书。

　　成年以后，我更加(jiā)仰慕古代圣(shèng)贤的学说(shuō)，又苦于不能与学(xué)识(shí)渊博的老师和(hé)名(míng)人(rén)交往(wǎng)，曾(céng)经赶(gǎn)到数百里以外，拿着(zhe)经书向乡里有道德学问(wèn)的前(qián)辈(bèi)请教。

　　前辈德高望重，门人弟子(zi)挤满(mǎn)了他(tā)的(de)屋子，他的言辞和态度从未(wèi)稍(shāo)有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑难，询(xún)问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声(shēng)斥责，我(wǒ)的表情更(gèng)加(jiā)恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最(zuì)终获(huò)得不(bù)少教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号(hào)潜(qián)溪，别号玄(xuán)真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末(mò)明(míng)初文学家(jiā)，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文(wén)臣之首”，学(xué)者称(chēng)太史公(gōng)。

　　宋濂(lián)与高启、刘(liú)基并称(chēng)为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而(ér)被流(liú)放茂州(zhōu)，途中(zhōng)病死于夔州。

　　他的(de)代表作品有(yǒu)《送东(dōng)阳马生序(xù)》、《朱元璋奉天(再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗tiān)讨元北伐檄文(wén)》等。

家贫无(wú)从致(zhì)书以(yǐ)观每假借于藏书之家手(shǒu)自笔(bǐ)录计(jì)日以还(hái)是什么意(yì)思

　　年(nián)幼时团(tuán)缓就爱学习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无法得到书来看，常向藏书(shū)的人家求借(jiè)，亲(qīn)手抄录，约定日期送还。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代文学家宋濂(lián)创作的一篇赠(zèng)序：《送(sòng)东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌掘模(mó)结构严谨，详略有致(zhì)，用(yòng)对比说理，在叙(xù)事中(zhōng)穿插细节描绘，读来(lái)生散(sàn)吵动感(gǎn)人(rén)。

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