赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的(de)那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自(zì)己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可(kě)能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多(duō)人(rén)害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门，在(zài)外(wài)边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了(le)这样的一(yī)个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大多(duō)数当年非典为什么神秘结束了称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方(fāng)式(shì)和电视剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)当年非典为什么神秘结束了。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó)，具体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术(shù)就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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