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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。
出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。
全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名(míng):名词活(huó)用动词,出名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。
例句(jù):水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。
例句:无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形
⒍上(shàng):方位(wèi)名词作(zuò)动(dòng)词(cí),蔓上。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身(shēn)体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;
今义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。
”
⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一(yī)般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(cí)(动词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后(hòu),补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。
代人(rén)多是第三人称(chēng)。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者(zhě)。
(《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。
用在(zài)定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用(yòng)在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。
如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有(yǒu)得,以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。
用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。
当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。
译(yì)时也可(kě)省去。
如: 师(shī)道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé),强于(yú)百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思
之(zhī)
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”
①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译(yì)事物名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前(qián)狼(láng)又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)
③虽(suī)我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种意思
一、作(zuò)助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在定语和(hé)中心语之间(jiān),作定语的标(biāo)志(zhì)。
其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语。
例如(rú): ①故时有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物(wù)体本身(shēn)以外(wài)的乐(lè)趣。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。
④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远近。
⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来(lái)的(de)主谓句(jù)成(chéng)为句子(zi)成分或(huò)复句的成分。
不必译(yì)出(chū)。
其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次)唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú),花之(zhī)隐逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大(dà)道之行(xíng)也。
(《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候(hòu)。
3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。
不必(bì)译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。
例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。
这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在(zài)意义。
按现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。
之(zhī):代指桃(táo)花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。
之:代(dài)指道(dào)的君主。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们(men)。
之(zhī):代指(zhǐ)齐(qí)国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面。
之(zhī):代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花源的(de)情景。
② 南阳(yáng)刘子(zi)骥(jì),高尚(shàng)士也,闻(wén)之。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):听说了这(zhè)件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。
②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思
"之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的(de)意(yì)思,词(cí)性不同意思(sī)不同。
"之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文(wén)中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。
可以代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。
代人多(duō)是第(dì)三人称,译为“他(tā)”(他们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。
动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去(qù)某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解。
见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结(jié)构助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。
当(dāng)“之”后面(miàn)的一个(gè)词(cí)是(shì)名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之(zhī)间,不(bù)译(yì)。
徐公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独(dú)立性的(de)作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第三人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。
3、指(zhǐ)示代词(cí),这(zhè)。
4、活(huó)用为第一(yī)人(rén)称,我一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次。
5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
8、结构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了