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拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?

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  “兵革非不坚(jiān)利也(yě)”的(de)兵革(gé)的意思(sī):泛指(zhǐ)兵器(qì)配(pèi)备。

  出(chū)自《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》:“城(chéng)非不(bù)高也,池非不深也,兵(bīng)革非不坚利也,米粟非不多(duō)也(yě),委而去之,是(shì)有利地(dì)势不如人和也(yě)。

  故曰:域(yù)民不以封疆之界,固国(guó)不以山溪之(zhī)险(xiǎn),威全(quán)国不以兵革(gé)之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不深(shēn)啊,兵器配备也(yě)并不是不精巧啊,粮食供应(yīng)也并(bìng)不(bù)是不充足啊,可是,守(shǒu)城(chéng)一(yī)方仍是(shì)弃城而逃,这是由(yóu)于(yú)作(zuò)战(zhàn)的地舆局势(shì)(再好(hǎo)),也(yě)比(bǐ)不上深得人心、内部联合(hé)啊。

  所以说:使大众(zhòng)久居(jū)下来而(ér)不迁(qiān)到其(qí)它的当地(dì)去(qù),不(bù)能依托划(huà)定边境的边界,巩固国防不(bù)能靠山河的险峻,震撼(hàn)全国(guó)不能(néng)靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟子·公孙(sūn)丑下》,指站在(zài)正(zhèng)义、善良方面,会得到(dào)多数人的支撑协助;

  违反道义、善(shàn)良(liáng),必定陷(xiàn)于孤立。

  文章经过(guò)对“有利(lì)地势”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和”,并将这三(sān)者加以比较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)有利地势,有利地势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句(jù)语出《孟子:有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势,有(yǒu)利地势不如(rú)人和》,其间,兵(bīng)指兵器,革指其(qí)他配备。

  全句的意思是(shì):作战的兵(bīng)器和配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子强调(diào)了战役中主观因素的(de)重春(chūn)睁要性,人和在战役中的主(zhǔ)导(dǎo)作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?》:“士卒(zú)之熟练者众寡(guǎ)?器械之(zhī)坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?

  3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四(sì)节:“不过销森扮羌人刀不坚利,四(sì)万(wàn)汉亏灶兵一(yī)个月便可(kě)打败三万(wàn)羌兵。

  ”

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