庸人自扰之前(qián)一句意思(sī)是什么(me)天(tiān)下本(běn)无(wú)事，世上(shàng)本无事庸人自扰之(zhī)是什么意思是世(shì)上本无事，庸人自扰(rǎo)之的(de)。

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庸人自扰(rǎo)之前一句意(yì)思是什么天下本无事，世上本无事庸人(rén)自(zì)扰之是什(shén)么意思

　　意思是：世界上本(běn)来没什么大事，都(dōu)是些无聊(liáo)的人自己找事。

　　宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期全句比喻常常自己跟自(zì)己(jǐ)过(guò)不(bù)去，遇事生非(fēi)，疑(yí)神疑鬼的自找麻烦。

　　《新唐(táng)书·陆象先传》

　　罢为益(yì)州大都督府(fǔ)长史、剑(jiàn)南(nán)按察使，为政尚仁恕。

　　司马韦(wéi)抱真谏(jiàn)曰：“公当(dāng)峻扑(pū)罚以示威，不(bù)然，民慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑法以(yǐ)树威(wēi)乎？”卒不从(cóng)，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史(shǐ)，兼河东按察(chá)使。

　　小吏有(yǒu)罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先(xiān)曰：“人情(qíng)大(dà)抵不相远，谓彼不(bù)晓吾言邪？必责者，当(dāng)以汝为始。

　　”大(dà)吏惭(cán)而退。

　　尝曰：“天下本无(wú)事，庸(yōng)人扰(rǎo)之为烦耳。

　　第澄其(qí)源，何忧(yōu)不简邪？”故所至民(mín)吏(lì)怀之。

庸人自(zì)扰之前一(yī)句意思是什(shén)么?

　　庸人(rén)自扰(rǎo)之前一句是世上本无事(shì)，全句(jù)比喻(yù)常常自(zì)己跟自(zì)己过不去，遇(yù)事生非(fēi)，疑神(shén)疑鬼的自(zì)找麻(má)烦(fán)。

　　“世上本无事，庸人(rén)自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自(zì)《新(xīn)唐书》中的《陆象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象(xiàng)先(xiān)传》（陆象先）罢为(wèi)益州(zhōu)大都督府长史、剑南(nán)按察使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马韦(wéi)抱真谏(jiàn)曰(yuē)：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无(wú)畏(wèi)。

　　”答曰：“政在治之而已(yǐ)，必刑法以拿(ná)芹树威乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙蒲(pú)州刺史，兼河东按察使。

　　小(xiǎo)吏有罪，诫(jiè)遣之，大吏白争，以为(wèi)可(kě)杖(zhàng)，象先曰：“人情大抵不相远(yuǎn)，谓彼不晓吾言邪？必责者(zhě)，当以(yǐ)汝为(wèi)始。

　　”大吏惭而退。

　　尝宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期曰(yuē)：“天下本无事，庸人(rén)扰之为(wèi)烦耳。

　　第澄(chéng)其(qí)源，何忧不(bù)简邪？”故所至民(mín)吏怀(huái)之。

　　译文：

　　（陆象先）被(bèi)罢(bà)去相(xiāng)位，出任益州大(dà)都督(dū)府长(zhǎng)史(shǐ)、剑(jiàn)南道(dào)按察(chá)使，处理政事崇尚(shàng)仁德(dé)宽恕。

　　司(sī)马韦抱(bào)贞劝谏说：“你应当严(yán)刑拷打惩罚(fá)来(lái)显(xiǎn)示威严，不这(zhè)样(yàng)，百姓就会轻忽并且(qiě)没有消(xiāo)乱毕畏(wèi)惧。

　　”陆象先回(huí)答说：“政事在于(yú)治理罢了，一定(dìng)要用(yòng)严(yán)刑峻法来(lái)树立(lì)威严吗？”最终没(méi)有听取（韦抱贞的意(yì)见），但蜀地百姓得到了教化。

　　陆象陪孝先屡次升(shēng)迁，做到蒲州(zhōu)刺史兼任河东按察史。

　　小吏犯了(le)错误，陆象先训诫(jiè)他(tā)打发他回去。

　　大吏向(xiàng)陆象先陈(chén)述、争辩，认为（小吏(lì)）应(yīng)该受杖打。

　　陆象(xiàng)先说：“人情大概相差(chà)不多(duō)，（你）说他不明白我(wǒ)的话吗？一定要责罚的话，应(yīng)当从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”大(dà)吏惭愧地退了下去(qù)。

　　陆象(xiàng)先曾经说：“天下本来没(méi)有什么事端，（只是(shì)）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。

　　只要澄清源头，何愁不简(jiǎn)明呢？”所(suǒ)以陆(lù)象先到的地(dì)方(fāng)，百姓(xìng)和官吏都怀(huái)念他。

　　庸(yōng)人自扰之前一句意思宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期是(shì)什(shén)么(me)天下本无事(shì)，世上(shàng)本(běn)无事庸人自扰(rǎo)之是什么意思(sī)是世上本无事，庸人自(zì)扰之的。

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庸人自(zì)扰之(zhī)前一(yī)句意思是什么天下本无事，世上本(běn)无(wú)事庸人自扰(rǎo)之(zhī)是什么意思(sī)

　　意(yì)思是：世界上本来没(méi)什么大事，都是些(xiē)无聊的人自己(jǐ)找事。

　　全句(jù)比喻常常自(zì)己跟自己过不去，遇事生(shēng)非，疑神疑(yí)鬼的(de)自找麻(má)烦。

　　《新(xīn)唐书·陆象(xiàng)先传》

　　罢为益(yì)州大都(dōu)督府长(zhǎng)史、剑南按察使，为政尚仁(rén)恕(shù)。

　　司马韦抱真(zhēn)谏曰：“公当峻(jùn)扑(pū)罚(fá)以示威(wēi)，不然，民(mín)慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已(yǐ)，必(bì)刑法以树威(wēi)乎？”卒不(bù)从(cóng)，而蜀(shǔ)化。

　　累徙蒲(pú)州(zhōu)刺史，兼(jiān)河(hé)东按察使。

　　小吏(lì)有(yǒu)罪，诫(jiè)遣之，大吏白(bái)争，以为(wèi)可杖(zhàng)，象先(xiān)曰：“人情(qíng)大抵不相远，谓彼不晓吾言(yán)邪(xié)？必责者，当以汝为始。

　　”大(dà)吏惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天下本无事，庸(yōng)人扰之为烦(fán)耳。

　　第澄(chéng)其源(yuán)，何(hé)忧不简邪(xié)？”故所至民吏(lì)怀(huái)之。

庸(yōng)人自扰之前一句意(yì)思是什(shén)么(me)?

　　庸人自扰(rǎo)之前(qián)一句是世上本无事，全句比喻常常自己跟自己过(guò)不去，遇事生非(fēi)，疑(yí)神疑鬼的自找麻烦。

　　“世上本无事(shì)，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新(xīn)唐书》中(zhōng)的《陆象(xiàng)先传(chuán)》。

　　出(chū)处：

　　《新(xīn)唐书·陆象先传》（陆象先）罢为(wèi)益(yì)州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕(shù)。

　　司马韦抱真谏曰(yuē)：“公(gōng)当峻扑罚以示威，不然，民(mín)慢且无(wú)畏。

　　”答曰(yuē)：“政在治之而已，必刑法以拿芹(qín)树威乎？”卒不从(cóng)，而(ér)蜀化。

　　累(lèi)徙蒲州刺史，兼河(hé)东按察(chá)使。

　　小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵(dǐ)不相远(yuǎn)，谓彼不晓(xiǎo)吾言邪(xié)？必(bì)责(zé)者(zhě)，当以汝为始。

　　”大吏惭而(ér)退。

　　尝(cháng)曰(yuē)：“天下(xià)本无事，庸人扰之为(wèi)烦耳。

　　第澄(chéng)其源，何忧不简(jiǎn)邪？”故所至(zhì)民吏怀之。

　　译文：

　　（陆象先）被罢去相位，出任益州大都督府长史(shǐ)、剑南道按察(chá)使(shǐ)，处理政事崇尚(shàng)仁德(dé)宽(kuān)恕(shù)。

　　司马(mǎ)韦抱(bào)贞(zhēn)劝谏(jiàn)说：“你应当严刑拷打惩罚(fá)来显示(shì)威严，不这样，百姓就会(huì)轻(qīng)忽并且没(méi)有(yǒu)消乱毕畏惧。

　　”陆象先回答说：“政事在于治(zhì)理(lǐ)罢了，一(yī)定要用严刑峻法来树立威(wēi)严吗？”最(zuì)终没有听取(qǔ)（韦抱贞(zhēn)的意见），但蜀地百姓得到(dào)了教化。

　　陆象陪孝(xiào)先屡(lǚ)次升迁，做到蒲(pú)州刺史兼任河东按察史(shǐ)。

　　小吏犯(fàn)了错误，陆象先训诫他打发他回去(qù)。

　　大吏向陆象先陈述(shù)、争辩，认为（小吏）应该受(shòu)杖打(dǎ)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)说：“人情大(dà)概相差不多(duō)，（你）说(shuō)他不(bù)明白我的话(huà)吗？一定(dìng)要责罚的(de)话(huà)，应(yīng)当从你(nǐ)开始。

　　”大吏惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　陆象先曾经说：“天下本(běn)来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它(tā)，制造(zào)麻(má)烦罢了。

　　只(zhǐ)要澄清源头，何愁不简(jiǎn)明呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官(guān)吏都怀念他。

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