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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

  良莠不齐能(néng)形容物吗,良莠不齐是形容人还是形(xíng)容物是能(néng)的。

  关(guān)于(yú)良莠(yǒu)不齐能形容(róng)物吗,良莠(yǒu)不齐是形(xíng)容人还是形(xíng)容物以及良(liáng)莠(yǒu)不齐能形容物(wù)吗(ma)?,良莠(yǒu)不(bù)齐可以用来(lái)形容人(rén)吗,良莠不齐是形容人(rén)还(hái)是形容物,良莠(yǒu)不齐的(de),良莠不齐(qí)是(shì)不是成语等问题(tí),小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识:

良莠(yǒu)不齐能(néng)形容(róng)物吗(ma),良(liáng)莠不(bù)齐是形容(róng)人还是形容物

  能。

  良莠不齐,意思是指好(hǎo)人坏(huài)人都有,混杂在(zài)一起。

  出自清·李宝(bǎo)嘉《官场现形记》第(dì)五(wǔ)十(shí)六回。

  旧版只能(néng)指(zhǐ)人,根据(jù)第七(qī)版《现代汉(hàn)语词典》,现(xiàn)在可以指(zhǐ)好的坏(huài)的事物(wù)混杂在一(yī)起。

  成语辨析(xī)

  近义(yì)词:混淆视听、混淆(xiáo)是非

  反义词:泾渭(wèi)分明(míng)

  成(chéng)语用法

  主谓式;

  作(zuò)谓语;

  用于书(shū)面语(yǔ)。

  示例

  兼(jiān)之人品良(liáng)莠不齐,诚恐因(yīn)逸生(shēng)事。

  太平天国·洪秀全《整顿属员(yuán)诏》

良(liáng)莠不齐可以怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义形(xíng)容物吗

   可以,良莠不齐指好(hǎo)人坏人都有(yǒu),混杂在一起。

  出自清·李宝嘉《官场现形记(jì)》第(dì)五(wǔ)十(shí)六回。

  旧版只能指人,根(gēn)据第七版《现代汉语词典》,现在(zài)可以指好的坏的(de)事物混杂在(zài)一起。

   成语(yǔ)用法

   主(zhǔ)谓式;作谓语(yǔ);用于(yú)书(shū)面语。

   示例

   兼之人品良莠不齐,诚恐因逸生(shēng)事(shì)。

  太平(píng)天国·洪秀全《整顿属员诏》

   成(chéng)语(yǔ)典故

   明朝时期孝(xiào)世,田艺蘅《留青札记》中(zhōng)记载:元朝时称人以郎(láng)、官、秀为(wèi)等第,“秀”是最高级别,“郎”是最(zuì)下的(d怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义e),至巧(qiǎo)让肢明朝时滑伏称鄙人为(wèi)“不郎不秀(xiù)”,是指(zhǐ)不高不下(xià)。

  良莠不(bù)齐就是不(bù)郎不秀,称那些高不(bù)成、低不就的人。

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