还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出(chū)的刀，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个故(gù)事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认(rèn)不(bù)清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的(de)那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的(de)这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是(shì)我(wǒ)们(men)人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不管什么时候(hòu)出(chū)面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静(jìng)静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头(tóu)发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时候，我(wǒ)们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信(xìn)仰的重新(xīn)对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然(rán)愿意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物(wù)细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这(zhè)个(gè)时代公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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