都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(x吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别ié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每(měi)套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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