大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思以及(jí)大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，大漠孤烟(yān)长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)上(shàng)一句是(shì)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(g主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别ght: 24px;'>主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别uān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的(de)句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物(wù)的(de)官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际(jì)上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关于大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的(de)，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗(shī)人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别