怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义
“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”360借条是正规的吗出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高风亮节解释(shì):高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容(róng)道德和(h360借条是正规的吗é)行为都很高尚。
出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié),固已无(wú)愧于四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节,本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联合式;
作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语(yǔ);
含(hán)褒义(yì),形容道德和行为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解释(shì):颜(yán):脸面。
指人脸(liǎn)皮厚,不(bù)知羞(xiū)耻。
出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚(hòu)矣(yǐ)。
”花(huā)言巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无耻。
语法(fǎ):联合(hé)式;
作(zuò)宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么(me)意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。
成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之(zhī)。
”
成(chéng)语例句: 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴(jiàn)图(tú)说》, 出(chū)于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。
战国 楚 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对(duì)楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉(jiā)言懿行的反(fǎn)义(yì)词: 污言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是(shì)不(bù)牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神(shén),并
成语语法(fǎ): 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有(yǒu)益360借条是正规的吗的言论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行(xíng)为
常用程度(dù): 常用(yòng)成语
感情.色彩: 褒(bāo)义成语
成语(yǔ)结构: 联合式(shì)成语
产生年代(dài): 古(gǔ)代成语(yǔ)
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能(néng)写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了