无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词(cí)，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时间(jiān)的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前(qián)的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介词(cí)之(zhī)前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）km是公里吗，1km等于多少公里——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语(yǔ)时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例(lkm是公里吗，1km等于多少公里ì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前面有人(rén)名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时(shí)有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词(cí)或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字(zì)之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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