割礼这个(gè)风俗主要是(shì)集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这(zhè)些人的身上的(de)，在我们(men)如今看(kàn)起来这并不是一个正确的(de)做法，这次(cì)我们就来了解一些犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子(zi)在(zài)很小的时候，对(duì)于他们的身(shēn)体做的一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很不人道(dào)的，那么割礼究竟是割的什么(me)地(dì)方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和耶(yé)稣的约定(dìng)。

犹太人割礼(lǐ)

犹(yóu)太人(rén)割礼是从很早的时候就流传下来的，其实(shí)发生(shēng)在(zài)很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已经(jīng)变了(le)模样(yàng)，人们之间(jiān)再也没(méi)有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间(jiān)都笼罩了(le)阴(yīn)暗的雾气，上帝对(duì)于(yú)人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子(zi)们，所(suǒ)以他(tā)想要去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间(jiān)挑选(xuǎn)了一个人，他和这个人立下(xià)约定，只要(yào)这个人(rén)信奉(fèng)他，照(zhào)着他的旨意(yì)去做事(shì)情，那么(me)他就(jiù)会得到所(suǒ)有的(de)福报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的(de)人(rén)就是亚伯兰，他那(nà)个(gè)时候已(yǐ)经(jīng)86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的(de)妻(qī)子给他生了一个(gè)正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长儿(ér)子，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但(dàn)是(shì)之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁(suì)之(zhī)后，耶(yé)稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申了自己和的他(tā)的(de)约(yuē)定，并且还告诉他，他(tā)们(men)之间彼此的约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了(le)迦(jiā)南(nán)给亚(yà)伯兰，让(ràng)他和他的(de)后裔世世代(dài)代都生(shēng)活(huó)在这片土地上面(miàn)，耶稣还和(hé)亚伯兰约定(dìng)了，他们之(zhī)间的契约是用(yòng)割礼来(lái)作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买来的(de)孩子都是要接受割(gē)礼的，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩(ēn)典，如果没有割礼(lǐ)的记号的(de)话，那么就不是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人(rén)儿子(zi)就(jiù)是日后亚伯拉罕的(de)继(jì)承(chéng)人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全族的人都做了割礼，目的是要证明(míng)自己对于上帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自己或(huò)者是自己(jǐ)后代(dài)的(de)子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话，那(nà)么就要承受上帝对(duì)他(tā)们的(de)惩(chéng)罚，就如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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