千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)境(jìng)是(shì)“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境(jìng)

　　此词(cí)是(shì)词人为雁殉情而死的(de)事(shì)所感(gǎn)动(dòng)而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获(huò)一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是(shì)什(shén)么(me)，竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离别(bié)才真的(de)是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人(rén)间痴情儿(ér)女(nǚ)更加(jiā)痴(chī)情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的(de)至(zhì)爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后(hòu)名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百(bǎi)一十六字(zì)，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领(lǐng)格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　③赴试(shì)并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足(zú)了(le)笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他(tā)将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然(rán)发(fā)问(wèn)似雷(léi)霆万(wàn)钧(jūn)，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔(róng)岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人(rén)生(shēng)活情(qíng)景。

　加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差　大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而(ér)春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来(lái)共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中(zhōng)形成了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉情前心理(lǐ)活动细致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必(bì)然会进行生与死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的(de)矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影响(xiǎng)大雁殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了(le)大(dà)雁殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和一般的(de)莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并(bìng)州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至大(dà)蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又(yòu)是金元之际在文学上承前(qián)启(qǐ)后的桥梁，被尊为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽(suī)传世不多(duō)，但(dàn)当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山暮雪(xuě)的意思是(shì)什(shén)么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之上,是作者借周围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境以及(jí)千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表达的意思(sī)和含义，千山暮雪表达的(de)意境，千山(shān)暮雪的意义，千山(shān)暮雪诗句意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄托自己对殉(xùn)情者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自(zì)投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是(shì)什么，竟(jìng)会(huì)令这两(liǎng)只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什(shén)么(me)意义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而今(jīn)却(què)是(shì)冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇(piān)》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当(dāng)时(shí)元(yuán)好问(wèn)年仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之(zhī)制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁(yàn)魂。加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差>

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的(de)内(nèi)在意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁的(de)生死至(zhì)情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者(zhě)，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有力的诘(jí)问，问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万(wàn)钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天(tiān)南下(xià)越冬而春(chūn)天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以世间(jiān)夫(fū)妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生活(huó)，既(jì)是(shì)团聚(jù)的快(kuài)乐，也(yě)有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍(shě)的(de)一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹的(de)追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年(nián)汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是(shì)武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也(yě)嫉妒(dù)，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这(zhè)是从正面对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听(tīng)一(yī)位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建(jiàn)了(le)一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的(de)主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的(de)桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北(běi)方(fāng)文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生全集(jí)》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上,是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》

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