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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画(huà)的作者(zhě)是谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的(de)作(zuò)者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有(yǒu)这首诗(shī);

  而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(kǎo)(不(bù)知(zhī)是王维或(huò)者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物(wù)体元平(píng)。如何言不会(huì),只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河(hé)东王氏,于开(kāi)元十(shí)九年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时(shí),王(wáng)维(wéi)被(bèi)迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理(lǐ),学庄信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有(yǒu)静心者能(néng)品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙(miào),诗人将无声和(hé)有声溶(róng)在一起(qǐ),构成(chéng)一个常人无(wú)法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了(le),他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著(zhù)名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少,但画到(dào)王维这个水平的不多;古代画家能诗(shī)也的(de)不少,但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)的(de)也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说(shuō):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画(huà)有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一变一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师(shī)就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世(shì)人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分(fēn)为两大流(liú)派(pài),一(yī)是以画院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士为主体的(de)文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)其山色(sè)分明,流水无声;后(hòu)两句描(miáo)述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水的(de)声音。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在(zài)王(wáng)维(wéi)的作(zuò)品(pǐn),或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗(shī)的(de)一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级小学语文(wén)等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的(de)作者(zhě)是(shì)谁 是(shì)哪代诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案:

画的作者(zhě)是(shì)高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐(táng)诗(shī)》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其人),但这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物(wù)体元平。如(rú)何言不(bù)会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天(tiān)宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书(shū)右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人(rén)推其为南宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常(cháng)人(rén)无法言(yán)语的(de)自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美(měi)的(de)季节(jié)里尽情(qíng)的开(kāi)放,并(bìng)最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘(piāo)然(rán)而去(qù)。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿(ér)不谢(xiè),只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的(de)情(qíng)怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气(qì)实(shí)在是太大了(le),他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。<一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音/p>

  他那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的(de)不少,但能(néng)写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文(wén)人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

  王维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当(dāng)成(chéng)画(huà)师就气急败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知(zhī)”,还(hái)以画师(shī)为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派(pài),一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流(liú)水的(de)声音。

  春(chūn)天过去(qù)了(le),但花儿还(hái)是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王(wáng)维所(suǒ)作(zuò),但(dàn)在王维的(de)作(zuò)品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部分(fēn);一(yī)说(shuō)为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级(jí)小学语(yǔ)文等教材中编入此诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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