善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么(me)意思是善哉(zāi)善哉的(de)意(yì)思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了(le)某句(jù)有道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词的。

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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时(shí)说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不(bù)满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说(shuō)，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

　　善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)是善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说(shuō)了(le)某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子(zi)时说，来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门自(zì)古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大(dà)神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世(shì)界(jiè)。

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