寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下册是三年级下(xià)册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套(tào)，机械(xiè)地模(mó)仿别(bié)人(rén)，不但(dàn)学不(bù)到别(bié)人的(de)长处，反而会(huì)把自己原(yuán)有的本(běn)事也(yě)丢掉(diào)的。

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寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级(jí)下册课外，外国(guó)寓言故事有哪些(xiē)三年级(jí)下册

　　三(sān)年级下册寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但(dàn)学(xué)不到别人的长处，反而会把自(zì)己原(yuán)有的(de)本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有一个(gè)燕(yàn)国人到赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去，看到(dào太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名)那里人走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不(bù)但学得不(bù)像，而且(qiě)把(bǎ)自己原来的走法(fǎ)也忘了(le)，只(zhǐ)好爬着回去(qù)。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出处：《战国策(cè)·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领，现在(zài)你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话(huà)不诚实，我在你(nǐ)前面(miàn)行走，你(nǐ)跟随(suí)在我后面，观(guān)看(kàn)各种(zhǒng)野(yě)兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道(dào)理的，所(suǒ)以就和(hé)它一(yī)起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶(yè)百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子(zi)都是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们的说话(huà)，满(mǎn)耳都是(shì)美好的景象，好像马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的(de)忧虑和担心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担(dān)心天会塌下(xià)来，自己无(wú)处安身(shēn)，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事(shì)有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一(yī)个个深刻(kè)的哲理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者(zhě)在生活(huó)中(zhōng)应(yīng)当如何(hé)为人处(chù)世，还影射了当时(shí)的(de)社会背景，揭露(lù)了(le)当时统治阶级的(de)罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会生(shēng)活，刻画社会上各种(zh太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名ǒng)人物的复杂性格，抒(shū)发作(zuò)者的民主(zhǔ)思(sī)首消想，具有一种(zhǒng)特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨(càn)的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多哲理(lǐ)性(xìng)很(hěn)强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人(rén)们如何正确为人(rén)处事，给人们(men)带(dài)来了深刻(kè)的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传(chuán)是由出生于(yú)公(gōng)元(yuán)前六世(shì)纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人根据(jù)拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收(shōu)集的寓言(yán)以及陆续发现的古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教的故事，其(qí)中大多以动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性，还用(yòng)简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故(gù)事教(jiào)人处世原则，揭(jiē)示出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言(yán)故事集，是(shì)世界范围内(nèi)流(liú)传较广、影响较(jiào)的经典作品之一，是(shì)世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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