闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到(dào)别人指出(chū)自(zì)己的过错而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么(me)

　　【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希(xī)望(wàng)别人指出自己的(de)过错。

　　【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到(dào)勇于(yú)接受批评的(de)问题时(shí)，举出了我国历史上的三(sān)个(gè)人来：子(zi)路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟(dì)子(zi)之一，为(wèi)人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿意别(bié)人指(zhǐ)出他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气，而且还很(hěn)高兴，所以说他(tā)“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传说中的(de)夏朝开国君主，曾(céng)经治平了洪(hóng)水的大(dà)患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传(chuán)颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别人对他(tā)的善(shàn)言劝(q夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处uàn)告时(shí)，往往感激得下拜。<夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处/p>

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是(shì)传说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”，就是把成(chéng)绩优(yōu)点看作不(bù)是个人(rén)独有、而是和(hé)群众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾(céng)在(zài)历山耕过田，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做(zuò)渔夫，直到做(zuò)天子(zi)，所夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处有(yǒu)的长(zhǎng)处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别人的长处(chù)以提高自(zì)己(jǐ)，从而更多地为大家做(zuò)些(xiē)好事，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝，无(wú)非取(qǔ)于人者。

　　取诸(zhū)人以(yǐ)为(wèi)善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜”，后来(lái)人们也说(shuō)作(zuò)“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来(lái)变作放弃自(zì)己的主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是(shì)牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的意(yì)思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善”，后来也有些变(biàn)了，成了与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说(shuō)自(zì)己有错应(yīng)当(dāng)高兴，知道自己的过(guò)失(shī)应当不隐(yǐn)讳，而(ér)改正自己的过错应(yīng)当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典故，扩充了(le)关于知(zhī)过必改(gǎi)的含义，提出了三旦首层(céng)意(yì)思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分析错误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严(yán)格地约束(shù)自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己(jǐ)，出(chū)而(ér)见之(zhī)事功；心乎(hū)爱(ài)民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自(zì)己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之(zhī)过也必(bì)文(wén)。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对(duì)于(yú)自(zì)己的过错,总想办法(fǎ)说出一(yī)套理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥(jī)数(shù)合式；作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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