赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前(qián)已经失(shī)传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种(zhǒ小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思ng)蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战(zhàn)，而(ér)是(shì)在(zài)《山海经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金(jīn)门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外地(dì)客死他乡(xiāng)的人(rén)回家(jiā)的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的(de)绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路(lù)和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮(lún)的(de)运动来(lái)实(shí)现目的(de)，由于混(hùn)轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器(qì)具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固(gù)定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉(jué)得(dé)莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在(zài)古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能(néng)一(yī)路跟着(zhe)回家(jiā)。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思zhě)，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们(men)帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如(rú)得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什么(me)人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北，那(nà)么(me)就过(guò)关。

第二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者(zhě)体力(lì)达(dá)标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很(hěn)多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)这(zhè)样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具(jù)来完成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思