大禹(yǔ)治水为(wèi)什么三过家门而不(bù)入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯(wān)，大禹治水为什么三过(guò)家门而不入(rù)是原因：水未治平，没空回家的。

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大禹(yǔ)治水(shuǐ)为什么三过家门而不入脑筋(jīn)急(jí)转弯，大禹治水为什么三过家门(mén)而(ér)不入

　　第(dì)一次经过家(jiā)门时，听到他(tā)的妻子因分娩而在呻吟，还(hái)有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进(jìn)去看看，他(tā)怕耽误治水，没有进(jìn)去(qù)。

　　第二次(cì)经过家门时(shí)，他(tā)的儿子正在(zài)他妻子(zi)的怀中向他招着(zhe)手(shǒu)，这(zhè)正是工程紧张的时候，他(tā)只是挥手打了下招呼，就(jiù)走过去了(le)。

　　第三次经过家门时，儿(ér)子(zi)已长到10多岁了(le)，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水(shuǐ)（鲧禹治(zhì)水）是中国古(gǔ)代(dài)的神话传说故事，著(zhù)名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期(qī)，黄河泛滥，鲧、禹父(fù)子二人受命(mìng)于尧、舜二(èr)帝，任(rèn)崇伯和夏伯，负责(zé)治水(shuǐ)。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自然灾害中的洪(hóng)水(shuǐ)斗(dòu)争，最终获得了胜利(lì)。

　　面对(duì)滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败(bài)中汲取教训，改变了"堵"的(de)办法，对洪水进行疏导，体现出(chū)他具有带领(lǐng)人民战胜困难的聪明才(cái)智。

　　大禹为了治理洪水，长(zhǎng)年(nián)在外与民(mín)众一起奋战，置个人利益于(yú)不顾，"三(sān)过家门而(ér)不入"大禹治(zhì)水13年，耗尽心血与体力，终于完成(chéng)了(le)治水的大业。

　　大禹(yǔ)治水在中华(huá)文(wén)明发(fā)展史上(shàng)起重要(yào)作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势(shì)利导、科(kē)学治水、以人为本(běn)的理(lǐ)念，克(kè)服重(zhòng)重困难(nán)，终于取得了(le)治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民(mín)族(zú)至(zhì)上、民为邦本、科学创新(xīn)等为内涵(hán)的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的(de)源头和象征。

大禹治(zhì)水，三次路过(guò)家(jiā)门而不入是为什么(me)？

　　大禹治水三过家门而不入原因(yīn)：水未(wèi)治平，没空回家(jiā)。

　　三过家门(mén)而(ér)不入(rù)亦称三过其(qí)门而(ér)不入，这(zhè)是大禹治水(shuǐ)中发(fā)生的(de)故事(shì)。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门(mén)而不入(rù)，被梁搏传为美谈，至今仍(réng)为人们所传颂(sòng)。

　　第一次(cì)经过家门时，听到他羡伍的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误(wù)治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二(èr)次经(jīng)过家门时，他的儿(ér)子正在他妻子(zi)的怀中向他招着手(shǒu)，这正是工程紧(jǐn)张的(de)时候，他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了下(xià)招呼，就(jiù)走过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第(dì)三次经(jīng)过家(jiā)门(mén)时，儿子已长到(dào)10多(duō)岁了，跑过来使劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着(zhe)儿子的头，告诉他(tā)，水未妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思治平(píng)，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治理洪水(shuǐ)的最高妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思领(lǐng)导人，但他(tā)为天下(xià)万民(mín)兴利(lì)除害，躬亲劳苦，手执(zhí)工具，与下民(mín)一起栉风沐(mù)雨，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中华文明发展史(shǐ)上起重要作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利(lì)导、科学(xué)治水(shuǐ)、以人(rén)为本的理念，克服重重困难(nán)，终于取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学(xué)创新等(děng)为(wèi)内(nèi)涵(hán)的(de)大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水精神是中(zhōng)华民(mín)族(zú)精(jīng)神的源头和象(xiàng)征。

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