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相委而(ér)去的(de)委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

相委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责任(rèn)感和(hé)无畏精(jīng)神(shén)。

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