赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫三件套是哪三件(wū)术的(de)。光听这个名(míng)字(zì)就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故(gù)乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这个事(shì)情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也(yě)被(bèi)分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了。而(ér)中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的(de)气魄(pò)不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊三件套是哪三件的方法把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列(liè)的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书(shū)上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科(kē)学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传(chuán)说而已，各(gè)位(wèi)就当个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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