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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思
每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来,一段(duàn)时间后就(jiù)是一千(qiān)里路。比喻学习应该(gāi)有恒心(xīn),要坚(jiān)持下去(qù),不要(yào)半(bàn)途而废。
出自(zì)《荀(xún)子(zi)·劝学》:“不积跬步(bù),无(wú)以至千里;
不(bù)积小流,无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。
”
《劝学》节选积(jī)土成山,风(fēng)雨兴焉(yān);
积水成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成(chéng)德(dé),而神明自得,圣心备(bèi)焉。
故不(bù)积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;
不积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。
骐骥一(yī)跃(yuè),不能十步;
驽马(mǎ)十(shí)驾,功在不舍。
锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利,筋骨(gǔ)之强,上食埃(āi)土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六跪而(ér)二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě),用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。
翻译堆积土(tǔ)石成了高山,风(fēng)雨从这里兴(xīng)起;
汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人(rén)的心境由(yóu)此具(jù)备(bèi)。
所(suǒ)以不积(jī)累一(yī)步半(bàn)步的行程,就没有办(bàn)法达到(dào)千里之远(yuǎn);
不积累(lèi)细(xì)小的流(liú)水,就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。
骏马一跨跃,也不足十(shí)步远;
劣马连走十天,它(tā)的成功吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思在于不停止。
如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来了,那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。
如(rú)果不(bù)停地刻下去,那么金石也能雕(diāo)刻成功。
蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利(lì)的爪子和(hé)牙齿,强健的筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土(tǔ),向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水,这是由于它用心专一。
螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处(chù)藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。
不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝(jué)旅,是一(yī)个(gè)汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用,意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累(lèi),就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不(bù)积小流,无以成江(jiāng)海。
意义
全句液咐的意思是(shì):没有(yǒu)一步半步的累计,就(jiù)没有办法到达千里的地(dì)方;不积(jī)累小河流,就没有办(bàn)法汇成江海。
比喻(yù)积(jī)累的作用(yòng),可以充实、丰富、完善自己。
可用(yòng)来论说学(xué)习工(gōng)作贵在(zài)不断(duàn)积累。
扩(kuò)展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通,故又称(chēng)孙卿。
吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思周朝战国末期赵国(guó)人。
著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政(zhèng)治家,儒家代(dài)表(biǎo)人物之一,时(shí)人尊称“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善论比(bǐ)较。
对重整儒家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献(xiàn)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了