皈依(yī)佛(fú)门(mén)的(de)意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依(yī)止。皈(guī)依的(de)意思(sī)是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而得模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉(jué)悟(wù)宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智(zhì)慧(huì)、道德(dé)和行(xíng)为上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门(mén)指修行者入(rù)道(dào)的(de)门径，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作(zuò)归(guī)依，可以(yǐ)理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之(zhī)造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗后代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛教对(duì)于(yú)儒、道(dào)二教之自(zì)称。如信仰佛(fú)教者，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛(fú)道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈(guī)依(yī)佛门可(kě)以分为两(liǎng)部分，一个是皈依(yī)，一(yī)个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈依指的(de)是全(quán)身心的投(tóu)入到一种信(xìn)仰当(dāng)中(zhōng)。能够做(zuò)成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正(zhèng)果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对修(xiū)行圆满的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指(zhǐ)正式成(chéng)为佛(fú)教信徒的(de)一个(gè)手(shǒu)续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实相，而能(néng)教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最(zuì)终目标是非常(cháng)难以达(dá)到(dào)的，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到(dào)最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满成就三宝具(jù)备(bèi)的品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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