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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于从日常生活里人们(men)习(xí)见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前进道(dào)路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十农村信用社几点上班下班时间一月，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时，子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　农村信用社几点上班下班时间　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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