赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一(中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思yī)部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自(zì)己动的(de)，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思？其实他们就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头目见等一系(xì)列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番(fān)资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些(xiē)方式(shì)和电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到(dào)目(mù)的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上(shàng)却(què)有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一(yī)系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的(de)将家里的所(suǒ)有(yǒu)的(de)家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们(men)要(yào)相信科(kē)学。而至(zhì)于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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