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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵观李广一生主(zhǔ)要的(de)时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战的(de)将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫(wèi)青为(wèi)车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  但是(shì)频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事,使人民过上安定(dìng)的(de)生(shēng)活(huó)的愿望(wàng)。

  诗(shī)人(rén)从(cóng)描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字交错(cuò)使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指(zhǐ),却突(tū)出(chū)了空间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人,实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比(bǐ)中,得(dé)出(chū)必要(yào)的结(jié)论。

  这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂(zá)的(de)。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时(shí)又以(yǐ)大局为重,认识到战争的(de)正义性,因而个人利益服从国家安全的(de)需要,发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓(shì)言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是用(yòng)来刻(kè)划人(rén)物(wù)思(sī)想感(gǎn)情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为(wèi)刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什(shén)么诗等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的(de)自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān),万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明(míng)月和边(biān)关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带(dài),为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的(de)时(shí)间(jiān)都(dōu)在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边(biān)塞(sāi)诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī),表达了(le)诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日(rì)平(píng)息(xī)边塞战事,使(shǐ)人民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”,意思(sī)是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给人带来(lái)的(de)灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思飞将军(jūn)李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和(hé)征人(rén)心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局面的愿(yuàn)望(wàng);又流(liú)露了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义(yì)性,因(yīn)而个人利(lì)益服从(cóng)国家安(ān)全的需要(yào),发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是(shì)用来(lái)刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉(yù)为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于(yú)农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进(jìn)士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又(yòu)中(zhōng)博(bó)学宏辞(cí),授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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