周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么(me)解释(shì)是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类的弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特(tè)殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题(tí)所作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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