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吾妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的(de)妻子(zi)说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子(zi)认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力(lì)大(dà)臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得(dé)不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他(tā)躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章塑造了(le)邹忌这样(yàng)有自(zì)知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的(de)贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有广空中碧开言(yán)路(lù)，采纳(nà)群(qún)言，虚心接受批(pī)评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并立(lì)，各(gè)国间的(de)兼(jiān)并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力(lì)的(de)斗争，以及民(mín)众风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自(zì)己(jǐ)的才能(néng)和学(xué)识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治(zhì)主张或斗争策略，为(wèi)某(mǒu)些统(tǒng)治集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治(zhì)国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家(jiā)政权能否巩固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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