十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

　　关于(yú)十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月古诗意思是什么解释，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思，十五夜望月(yuè) 的古(gǔ)诗意(yì)思，十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思解释等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联(lián)想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思以及十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思解释等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜苏州是几线城市呢的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝苏州是几线城市呢。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄苏州是几线城市呢不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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