还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下(xià)过好(hǎo)几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是(shì)一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这(zhè)首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的(de)人有一(yī)个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠(diān)倒三观，让(ràng)他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这(zhè)么(me)觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或(huò)者(zhě)几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现(xiàn)象的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具(jù)体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜g="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/cccbc7482f9b55a.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的(de)我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音(yīn)乐的(de)罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族(zú)音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀(dāo)郎的(de)“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会(huì)收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红(hóng)还(hái)是(shì)可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润(rùn)物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能(néng)说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套路和圈子(zi)......

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