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使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝(dì)王是(shì)谁(shuí)，唐(táng)朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记(jì)载的(de)第一个(gè)世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城(chéng)（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的(de)儿子启，这段历史被看作(zuò)是(shì)中(zhōng)国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在(zài)血缘上有宗法关系，政(zhèng)治(zhì)上有分(fēn)封关系(xì)，经济(jì)上(shàng)有贡赋(fù)关系，大致构成夏(xià)王(wáng)朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部族之间争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古(gǔ)史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为(wèi)颛顼(xū)五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部(bù)族很(hěn)有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支(zhī)共(gòng)工氏通婚形成(chéng)的一个部(bù)落(luò)，夏部(bù)落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游(yóu)，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西部至山西(xī)南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文(wén)化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏(xià)人(rén)首(shǒu)都，但石峁文(wén)化更接近(jìn)狄(dí)的系(xì)统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北(běi)狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四(sì)千余(yú)年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中国(guó)史书中(zhōng)记(jì)使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始部落的(de)禅让制，开创中国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后人常(cháng)以华(huá)夏自(zì)称，使(shǐ)之(zhī)成为(wèi)中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏(xià)朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古(gǔ)代王朝，曾被(bèi)定义为(wèi)历(lì)史上第(dì)一个奴隶制(zhì)国(guó)家(jiā)。

　　按照《竹书纪年》的(de)说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总(zǒng)共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国(guó)历史教科书中即(jí)将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现(xiàn)在有关(guān)夏朝的史料，主(zhǔ)要(yào)见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康中兴，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等(děng)不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中国(guó)学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中(zhōng)后期至(zhì)今，国内外不(bù)少历史著作、历(lì)史教科书都是从商朝(cháo)写起，将此前的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今多(duō)少年2022，商朝(c使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁háo)距今多少年，夏朝(cháo)之前是(shì)什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一(yī)个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前(qián)2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史书中记(jì)载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝(cháo)的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王室在(zài)血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，在(zài)夏后氏(shì)建立之前，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围(wéi)其他(tā)部族之间争夺联(lián)盟首领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是在(zài)中国古史传说中的颛(zhuān)顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次(cì)子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏部落(luò)一开始居住(zhù)于渭(wèi)水中下游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南(nán)、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南(nán)中西部至山西(xī)南部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说(shuō)，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持(chí)着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族(zú)是(shì)羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋(jìn)五百年间(jiān)长期流传的(de)羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文(wén)化相(xiāng)结(jié)合(hé)，构成(chéng)华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化(huà)更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛(fàn)西北文化系(xì)统或戎(róng)狄背景，那么就不能排(pái)除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关(guān)联。